君乡书院
“唯楚有材，于斯为盛”。为凝聚湘籍艺术家和文化英才，弘扬传统艺术与湖湘文化，经中国国际书画艺术研究会批准，授权北京君乡文化传播有限公司在岳阳大厦设立“中国国际书画艺术研究会君乡书院”（简称“君乡书院”）。该院集诗文、书画等艺术创作、学术交流、培训讲座、综合展览、艺术宣传，编辑出版及慈善捐助于一体的国家级艺术机构，隶属于中华人民共和国文化部主管、民政部批准成立的国家一级社团中国国际书画艺术研究会。
宗旨：传承中华传统艺术，弘扬湖湘文化，凝聚潇湘英才，服务文明社会。
王驾林
年生于苏州
早年随吴门画派传人系统学习中国山水画传统
年进修于浙江美院
年至年中央美院姚鸣京山水高级研修班结业
国家一级美术师
中央美术学院姚鸣京教授山水画工作室助教
李可染画院苏州分院执行院长
作品发表：
《美术》
《江苏画刊》
《当代美术家》
《美术报》
《中国书画报》
《国画世界》
《艺境》
《书画研究》等各类专刊、合集、学术杂志三十多种。
个人画集：
《驾林画集》
《水墨怡情、笔墨随心》
《翰墨人生、驾林作品》
《笔墨随心、王驾林作品集》
作品收藏：
于国内专业画院美术馆
新闻出版单位及台湾、新加坡、香港、等专业画廊和机构
荣誉：
年策划参与《对话园林》中国南北中青年实力派画家邀请展。（苏州）
年策划参与苏州吴中----建国60周年当代60后中国画名家邀请展，（苏州）
年，参加中国美协、中国书协举办的《爱我中华》优秀中国画作品展；（中国美术馆）
参加上海世博会《城市之星》优秀作品展，并作为外交礼品；（上海）
年《苏园记事》《逝水年华》《太湖游记》三组12幅国画小品入编苏州轨道交通开通纪念册
苏州《笔墨随心》山水画小品展。（苏州）
年参展全国第三届中国画精品博览会（山东）
年入编《当代美术家》封面人物；
年入选建党90周年苏州美术大展；（苏州美术馆）
年在宜兴美术馆（徐悲鸿纪念馆）举办《水墨怡情、笔墨随心》个人画展。
年策划《当代中国画名家江苏行》山水画展，苏州常熟文联美术馆
年参加全国中国画节，山东潍坊
年《笔相悟道》姚鸣京师生展北京雍和家园艺术空间
年《笔相悟道》姚鸣京师生展山东烟台美术馆
年《笔相悟道》姚鸣京师生展海南博物馆
年策划参与首届《吴中山水尽可染》国画精品展，李可染画院主办，（苏州）
年《笔相悟道》姚鸣京师生展人民大学艺术学院美术馆
年《画北京、园林写生》北京中国国家画院美术馆
年策划参与第二届《吴中山水尽可染》中国画李家山水画展，李可染画院主办（苏州）
年《杏坛绘事》当代中国画邀请展、山东济宁运河美术馆
年策划参与《水墨江南古吴今风》中国画五人联展，苏州古吴轩画廊
年策划参与《古吴雅韵玉阳和风》当代中国画邀请展，李可染画院苏州分院美术馆
年策划参与第三届《吴中山水尽可染》李可染画院画家中国画作品展
年参加《六月风、苏州美术作品展》苏州
年策划参与《中央美院走进宜兴、钱绍武艺术作品展》宜兴
年参加潍坊中国画节《写意、当代中国画邀请展》山东
年策划参与《桃源画会中国画七人展》苏州
年策划参与《玉阳和风、当代实力派画家中国画邀请展》宜兴
作品欣赏：
说到园林，人们首先会想到江南园林甲天下的苏州，是的，园林对于苏州可以说不足为奇，每一条街道、每一条小巷都能见园林，大的有几十亩地，小的则是几分地，但是苏式园林的元素都有了，亭台楼阁假山水榭，曲径通幽名贵花木，各有特色，园名则根据主人喜好而得，曲园、偶园、鹤园、听枫园怡园、艺圃等等。苏州有大大小小几百家园林，目前对外开放的有十几个，最有名的也就是人们都知道的拙政园，留园、狮子林、沧浪亭、网师园、虎丘等，可是散落在周边的园林却也很多只不过外地的游客很少到哪里了。
每当画家朋友知道我是苏州人，都会兴奋的说要来苏州画园林，但往往来开始画了却无从下手，看哪里都是景，看哪儿都想画，恨不得一下子画出整个园林，但最后是噼里啪啦拍了一通照片，在园林里听着评弹喝着碧螺春，享受这园林的惬意，买了园林的光碟，画了一些似乎有些苏州元素的风景画，带着遗憾，想着下次再来的愿望高兴的回家。
我在08年以前还不怎么画园林，那年策划了当代名家画园林的活动，在苏州的一家企业的赞助下做的很好，并且有一个很好的名称《对画园林》，以后那家企业有连续做了几年，也就成了他们的品牌。但是在08年的活动中我着实的画了一个月的园林写生，对我以后的园林山水画有着重要帮助和启发。以前画山水创作总觉得要画大山大水，经常去太行山、黄山等等名山大川，好像山水就是山山水水，但从08年以后，我喜欢画的就是园林山水画了。
其实园林就是古人将自然界的真山真水在自己的围墙里浓缩，加上主人的再创作而成。建造园林的主人也不是一个凡夫俗子，并且不是一个人能完成，往往还有许多画家参与，苏州的园林在明朝最为兴盛，而明朝的苏州又是明四家的存在，文征明，沈周，唐寅，仇英等都参与园林的设计和建造，拙政园就有文征明的参与，沈周等和苏州的各大名园都有关系。并且明朝以后的画家也画出来一批苏州园林的作品。
苏州的园林一直以来和画家分不开，吴昌硕、张大千、吴湖帆、吴待秋、李可染、吴冠中等等大画家，都有着画园林的经历，甚至家就安在园林中。当代的苏州画家也会在条件允许的前提下建造一个现代的苏州园林。可见每个画家心中都有个园林梦，或许许多多的人都希望自己拥有一个园林。
园林又叫城市山林，如今喧闹的城市，快速的生活节奏有点让人喘不过气来。想往自然山水间，但是又无法实现，那就在城市中拥有一座园林，苏州人幸福，生活在园林城市中，哪里都有园林，哪里都是园林，因为苏州就是一个大园林。对我来说，到那个园林都能画画，不需要走多远就是园林，或许园林就是我的花园。这是许多外地画家都没有的。
画园林和造园林有着相似的感觉，古人在地上画画，我在纸上画画，古人吧真山真水提炼到园中，画家需要把园林提炼到纸上。造园林谓诗情画意，画画说的是气韵生动。造园讲叠山理水，画画考虑骨法用笔，造园要莳花载木，画画要经营位置。绘画有六法，造园也有六个基本要素。
画园林，如果照搬就不如用相机，画园林需要画出园林的灵，当画出园林的形只是翻版，画出园林的神可以说是一幅好作品，画出园林的灵，就可以说画有气韵生动了。造园者讲究的是诗情画意，园林六法和绘画六法其实是一个意思，中国最早的一幅山水画画的是园林，中国最早的园林设计师是山水画家，由此可见园林和中国山水画有着密不可分的关系，因此画园林需要读懂园林，理解园林，能知道造园林主人当时的心境，或许园林的主人是一个文人，或许是一个画家，也或许是退隐的官宦，或许事业一番风顺，或许是落魄退隐，，但是苏州的园林基本是文人和退隐的官宦所建造，从园林的大门就可以看出，苏州园林的大门都是很小很隐蔽的，进门也不见院落，需通过几道门或拐几个弯方能见到开阔的水面或名贵的花木。园林里的每一座桥不会是平台和直的，或许主人想通过曲折通幽来伸展园林的袖珍，也许是主人暗示生活和做每一件事都不是容易的。更何况造园林时构思，一座经典的园林往往是几代人的结晶。
园林在每一天的每个时间都有不同的感觉。每一天去园林都有新鲜的感觉。或许园林每时每刻都会由着人的心境而改变，所以在园林中是一步一景，移步换景。每次画园林都会出现不一样的效果，同样的一个地方每次画出的却是不一样的画面，或许就是我认为的笔墨随心的缘故吧，园林是山水画的真实再现，古人在造园是也是和画画一样从立意到完成通过各种表现手法，各种建筑格式，叠出寓意的山石，并在划分园林格局中会出现春夏秋冬的感觉，或许是大家闺秀不出院门就能知道一年四季，花开花落，也许是主人为了每一年中能享受园中的各种花草清香，四季花卉。
我常常游弋于苏州的各个园林中，一种休闲，一种享受，泡上一壶茶，慢慢地画着画，没兴趣就喝茶，想画画就画一会，不紧不慢中每个季节也能画出不少写生作品，在写生中我会假装看看景色，其实画着自己心里的园林，在园林中写生是需要一个场景，一个好的环境和气场，带来一个好的心情，或许就能画出好作品，我是这样认为的，古人已经把园林建造的如此完美，我来画她一点不能画像他，因为画不像，画不出他的秀美，他的灵气，只能在他的中间借一些他的灵气画出自己的园林山水画。
每次画出一幅作品都喜欢起一个诗情画意的名字，但是每次都觉得俗气，无法贴切园林的气韵，也许没画出园林的灵修之气，也无法达到画面的气韵生动，矫揉造作间给作品披上一层文气，就给没一幅园林山水画起名叫《苏园记事》吧。
