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我与李学勤先生结缘，要从石鼓文说起。
现存故宫博物院珍宝馆的十个石鼓，每个重约一吨，高约一米，侧面各刻四言古诗一首，合计十首，组成一什。石鼓石刻诗文，世称石鼓文。
石鼓文为中国第一石刻文物，空前绝后，举世无双，国之重器，文化瑰宝。然而，关于石鼓文年代自唐代迄今，一直是中国古代文化史上的重大悬案之一，有“千古之谜”之称。
石鼓文
上个世纪末，在给电视大学中文班的同学授课《中国古代文化史讲座》时，我对石鼓文生发浓厚兴趣，开始逐字逐句进行绎读。
从书法角度判断，石鼓文当在秦代小篆之前，西周《虢季子白盘》之后。再进一步缩小时间范围，循从书法方向就寸步难行了。于是，我改由文字辞句着眼，寻找新的突破口。
石鼓文《西学礼贤》篇中有“吾获允異”句，这句话透露出一个重大历史事件：东周景王二十年，周王军队在甘鹿大量俘获允姓群众。这与《左传·昭公十七年》“周大获”记载的史实，指向一致，无缝吻合。由此得知，石鼓文刻制的具体年代为鲁昭公十七年，即春秋末期周景王二十年，也就是公元前年。石鼓文为东周景王刻石。
认识清晰，谜团得解，于是《石鼓文年代考》文稿形成。
著名先秦史权威专家、九十高龄的南开大学王玉哲教授审阅后，推荐至《历史教学》年8月发表。
在论文基础上，我对石鼓文拓本又进行了全面探究系统梳理，写出《石鼓文解读》书稿。著名历史学家清华大学李学勤教授对稿本非常重视，先后多次进行审读，并欣然作序，给予了充分肯定和极大鼓励。
年8月，《石鼓文解读》由齐鲁书社出版。
其后，我与李学勤先生书信往来，文字接触日多。李先生先后赠我《周易溯源》《青铜器入门》等新著，我的两本古文字学专著《籀篆字源研究》《籀篆字形沿革》也承蒙李先生序跋推荐。
作者与李学勤先生(左)交谈石鼓文字
李学勤先生博通睿哲，敏锐的学术触觉，宽阔的学科视野，令人惊叹。先生言辞极简，但常常一语中的。
石鼓于隋唐之际在陕西宝鸡的石鼓山发现。石鼓山位于宝鸡市区的中部，东临茵香河，西接市区，南望秦岭主峰鸡峰山，北边滔滔不绝的渭河水自西向东默默流去。石鼓山虽不算高，然山体负阴抱阳，地理位置独特，自古以来颇具神秘气息。
年，宝鸡人在石鼓山上建了一座石鼓阁，气势伟岸，抚慰沧桑。古色古香的六角塔楼，飞檐斗拱。外五内九的层级设置，仪态万方。宝鸡人爱石鼓文，敬石鼓山，当地政府已把石鼓作为文化名片，给予高度礼遇。
年12月，宝鸡两位同志到北京邀我去石鼓山实地考察。一周考察结束后，市有关领导提出由我牵头在京成立中国石鼓文化研究院。兹事体大，回京后，我立即向李学勤先生作了详细汇报。
李学勤先生听后非常高兴，说关于石鼓国内多年没有开会了，现在学界及社会都
